часть седьмая

Объясни, что такое Ратха-йатра, какова ее Раса. Кришне лона Бродже джай… —увидела Кришну на Курукшетре, встретилась с Кршной. Хотя и увидела Кришну… Кришна говорит: «Ну как, помнила обо Мне?» Но Она отвечает:

Хоть Ты и я здесь, вот мы и встретились вновь,
но, знаешь, Вриндаван похитил мой ум…
Пусть стопы нежные Твои!
вновь взойдут в нем
Не может быть большей милости и доброты

То, что в самом начале сказано словами

Прийах со’йам Кришнах сахачари Курукшетра милитас
татхахам са Радха тад идам убхайох сангама-сукхам I
татхапй антах-кхелан мадхура-мурали-панчама-джуше
мано ме Калинди-пулина-випинайа сприхайати II
_{Падйавали 383; Чч Мадхйа 1.76, Антйа 1.79, 114}

—затем Кавирадж Госвами Прабху объясняет словами Анйеро хридой мон…

Пури-Дхам. Почему Махапрабху избрал Пури-Дхам? Здесь, охваченный Бхавой Шри Радхи, Он только плакал и плакал. Смотрите: Он пришел сюда в двадцать четыре года. Затем шесть лет обходил святые земли, а оставшиеся восемнадцать провел здесь. Из них первые шесть — вместе с Преданными проповедовал, пел и танцевал перед Ратхой. Последние двенадцать — Гамбхира. Безумный безумием Божественного Чувства, дивйа-бхавонмад. Настолько, что кинулся в океан, и волны океана принесли Его Тело к Чакратиртхе, в сеть рыбаку. [Рыбак вытащил Его Тело на берег, прикоснулся — и сошел с ума, стал как безумный повторять Харе Кришна Нам]. Рыбак подумал: «Это бхут, прет, привидение, бес!» В это время Сваруп Дамодар и другие Преданные искали по всему Пури: «Куда ушел, куда пропал Прабху?» «Смотрите, кто там идет?» — «Бесы, бесы!! Помогите!!.. Аа-а!!!”» «Эй, слушай, я заклинатель бесов! Я знаю все мантры против нечистой силы. Все, изгнал из тебя беса. Веди, показывай, где Он». И вот они смотрят: все суставы в Теле Махапрабху расчленились, Тело стало огромным. Они стали воспевать Санкиртан, и постепенно Махапрабху пришел в Себя.

Все это Правда, все так и было, здесь нет никакого обмана, ничего, чтобы людей поразить какими-то чудесами. Все, что сказал Махапрабху, все Правда, до единого слова, и Сам Он Апони ачари’ дхорммо дживере шикхай I апоне на коиле дхорммо шикхано на джай II (Чч Ади 3.20-21) — Сам следовал всему, что говорил, сначала следовал, а потом учил. А что говорит Махапрабху? Он разбил в Майапуре сад, сад деревьев, приносящих плоды-Прему.

Премо-пхол паки’ поде мали асвадой I
_{Чч Мадхйа 19.162}

Плоды Премы зреют и падают,
садовник пробует их…
…и, пробуя, говорит:

Я садовник, и я один—куда Я пойду?
Как много я плодов собрать, раздать смогу?
Тогда Садовник распорядился:
«Все до одного! Везде и повсюду,
каждому, кого найдешь— Премы плоды раздавай!»

Он не говорит: в Калифорнии не давать или в России не давать; нет, ВЕЗДЕ!

джаха таха Премо-пхол дехо’ джаре таре II
кхаийа хоук лок оджоро оморе II
сукхи хоийа лок моро гахибеко киртти II
Бхарото-бхумите хоило монушйо-джонмо джар I
джонмо сартхок кори’ коро поро-упокар II
Притхивите ачхе джото ногоради-грам I
сорввотро прочар хоибеко моро Нам II
_{Чч Ади 9.34,36,39,40,41; ЧБха: 4.126}

«Везде и повсюду,
каждому, кого найдешь— Премы плоды раздавай!
Пусть вкусив от них, люди станут здоровыми,
станут бессмертными,
пусть, счастливые, поют Мою славу!
Слушайте все, на земле Бхараты родившиеся людьми!
Обретите то, для чего дана жизнь,—и помогите другим!
Сколько есть на Земле городов и сел—
пусть повсюду прославлено будет
Имя Мое!»

Он не говорит там давать, там не давать: в Индии давать, в других местах не надо. Махапрабху так не скажет. Махапрабху говорит: «Сколько есть на Земле городов и сел». И не на одной нашей Земле. Таких планет много. Ведь так же?