|
|
|
Hari-katha >> Библиотека >> Эксклюзив >> Наши любящие хранители
Из вступления к книге: Лучше бы эта книга никогда не была написана. В то же время многие будут благодарны за то, что сейчас она увидела свет. Она не должна была появиться, поскольку описываемые в ней события вообще не должны были произойти. И тем не менее она проливает свет на подлинную историю одного шокирующего периода современного Гаудия-вайшнавизма, которая грубо искажалась на протяжении последних двадцати лет. Но, с позитивной точки зрения, можно многому научиться на примере тех, кто поступает неправильно. Несмотря на взаимоотношения Шрилы Прабхупады и Шридхары Махараджи, несмотря на бесчисленные качества святого, которыми обладал Шридхар Махараджа, и несмотря на то, что Шрила Прабхупада лично представил ему своих учеников, Шридхар Махараджа стал непосредственным объектом поношений. Косвенным образом был оскорблен и Свами Прабхупада, и все это из-за попыток его собственных учеников прославлять его. Оскорбление в адрес Шридхары Махараджи вопиюще, тогда как оскорбление в адрес Шрилы Прабхупады более замаскировано, и оно глубоко ощущается теми, кто может читать между строками этой книги. Не может быть ничего более коварного, чем вожделение, выступающее в обличии любви. Это величайший враг для человека, который начинает свой духовный путь. Жадное стремление к власти, скрываемое под видом любви к Шриле Прабхупаде, показывает свое уродливое лицо в этой истории, в которой добрыми намерениями прокладывается дорога в ад. Хотя единство было целью учеников Шрилы Прабхупады, из-за своей недальновидности они разрушили саму основу этого единства, обливая грязью самых святых личностей, которым они должны были бы служить. Через разрушенный фундамент поползли змеи апасиддханты и ложных концепций, для того чтобы ужалить членов Международного общества сознания Кришны, и сегодня оно хромает во всех отношениях, гордясь своими внешними достижениями и мало заботясь о внутренней жизни или попросту не понимая ее. Свами Вишну обращается к своим читателям, предлагая различные способы реформации. И все же читатель почувствует, что никакая, даже самая всеобъемлющая, реформа уже не сможет помочь, когда он осознает, что в Гаудия-вайшнавизм пробрался Кали — появились Кали-челы. Читайте и плачьте.
Если у вас возникнут проблемы при загрузке книги, обратитесь сюда ОГЛАВЛЕНИЕ
|
